Automi, realtà virtuale e formiche

Automi, realtà virtuale e formiche (“Automata, realtà virtuale e formiche”) propone un’analisi della complessità del fenomeno bellico attraverso tre diversi approcci: nella microfisica dell’azione individuale, nella realtà simulata e in una metafora con l’ambiente biologico. L’indagine sulla natura delle interazioni tra uomo e macchina presenta il tentativo di dominare l’incertezza Clausewitziana della battaglia attraverso un sistema automatizzato post-umano. Questo sembra essere risolto nel Punto Omega, che il teologo di Chardin aveva identificato come punto di fuga dall’entropia e dal disordine della realtà. Non c’è né una soluzione scientifica, né un destino teologico. L’intelligenza è condivisa attraverso la semantica del satellite, del drone e attraverso le informazioni che passano dalla macchina alla macchina. Mentre i guerrieri agiranno come uno sciame, condividendo un'enorme quantità di dati, ognuno di essi sulle ghiandole esocrine della macchina, St. Basilio aveva ragione quando avvertì che chiunque affermi di parlare sulla natura delle cose (e quindi sulla guerra) dovrebbe prima essere in grado di parlare della natura della fora.